民间文学

彝族口头论辩克智是在婚礼、丧葬、节庆等集会场所由主客双方论辩手临场演述的一种诗体口承文学，是彝族民间语言艺术中内容最丰富

保康县地处湖北省西北部荆山山脉腹地。1984年，神农架发现长诗《黑暗传》见诸报端后，引起了学术界的广泛关注。保康与神农架山水

木兰传说是一个在民间广为流传的人物传说，北朝无名氏编写的民歌《木兰诗》（或称《木兰辞》）讲述了木兰代父从军戍边的故事：“

巴拉根仓的故事在内蒙古民间流传甚广，尤以科尔沁草原为盛。巴拉根仓是民间机智人物形象，他的故事集中反映了蒙古族劳动人民与封

梁山伯与祝英台传说是我国四大民间传说之一，是中华文化的瑰宝。千百年来，它以提倡求知、崇尚爱情、歌颂生命生生不息的鲜明主题

柳毅传说在寒亭区朱里镇柳毅山周边地区流传很广。鲁东烟台、青岛部分地区，鲁西北东营、滨州部分地区也有流传。自唐朝始，柳毅传

《江格尔》是蒙古族英雄史诗，主要流传于中国新疆维吾尔自治区阿尔泰山一带的蒙古族聚居区。多数学者认为《江格尔》最早产生于中

杨家将传说展现了一个英雄家族的群体形象。在外族入侵、民族危亡的时刻，杨家将面对强敌挺身而出，浴血奋战，其强悍、坚强和敢于

董永传说是我国广为流传的四大民间传说之一，最早载于西汉刘向的《孝子传（图）》。 　　相传董永卖身葬父，孝行感天，七仙女下

王羲之是闻名中外的“书圣”。晋永和七年（351），出为右将军、会稽内史，直到升平五年（362）逝世，王羲之生活在会稽（今绍兴）

蒙古族长篇叙事歌“嘎达梅林”产生于内蒙古科尔沁左翼中旗，流传于周边许多地方。据不完全统计，近现代在科尔沁左翼中旗流传的蒙

鲧禹治水神话，已有几千年流传史。其主要内容是：“鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复（腹）生禹。帝乃

河西宝卷主要流传于甘肃省河西走廊一带，这是我国至今仍有讲唱活动的少数地区之一。 　　河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及宋

秃尾巴老李的传说在山东大地、东北三省和北方多数沿海地区以及邻近水域广为流传。相传一农妇生下青蛇，丈夫大骇，挥锄劈下蛇尾，

永定河是北京的母亲河。由于地势关系，历史上永定河流域水患连连，于是河名与避免灾患、安稳生活的愿望相关联。永定河流域流传着

纳西族童谣以纳西母语为载体，是运用语言的自然节奏和韵律表现儿童思想情趣的歌谣，流传于青藏高原与云贵高原过渡地带、西南横断

孟姜女传说是关于孟姜女千里寻夫爱情悲歌故事的传说，山东省莱芜市是其重要流传地区之一，莱城区茶业口镇上王庄村为核心流布区域

浙江省舟山群岛东隅的普陀洛迦山是中国四大佛教名山之一，为闻名海内外的观音道场所在地。舟山各地流传的观音传说已有上千年历史

哈萨克族谚语是哈萨克族群众在长期的生产劳动和生活实践中口头创作出来的凝练的民间文学表现形式，主要分布在新疆维吾尔自治区伊

鄂温克族民间故事是鄂温克族世代相传、以口头表现形式传播的民族传统文化，涵盖神话、传说、民间故事、谚语、笑话等，是散文体和