传统音乐

觉囊梵音是熔吹奏、敲打、乐舞、赞偈、唱念、手印、供养等多种形式于一炉，由恭迎、沐浴、皈依、礼赞、和乐5个方面的内容组成，

旬阳民歌是流布于陕西省旬阳县各乡镇、同时辐射周边县区的传统音乐表现形式，是陕西民间音乐的重要组成部分，在旬阳县境内的汉江

布依族勒尤是一种木制的双簧直吹乐器，流传于贵州省黔西南州兴义市及南北盘江沿岸的布依族聚居地区。“勒尤”系布依语译音，意为

黎族是中国岭南民族之一，聚居在海南岛的通什镇、保亭、乐东、东方、琼中、白沙、陵水、昌江、宦县等地。黎族民歌按其表现形式可

宴席曲流行于青海省门源县，它与回族迁徙到门源有着直接关系。据老人们回忆，宴席曲成形至今已有三百年的历史。 　　宴席曲系由

伊犁维吾尔族民歌产生、流传于新疆维吾尔自治区伊犁河谷的伊宁市、伊宁县、霍城县、巩留县以及周边的乌苏、塔城、阿勒泰和东疆等

蒙古族汗廷音乐是旧时在蒙古可汗的宫廷专门为“大呼拉尔岱”（意为“议事会”）、可汗、尊臣、外国使臣等高层人物敬献的音乐，其

大铜器是主要流布于河南省驻马店市遂平县及其周边县市的锣鼓艺术。其演奏活动遍布遂平县境内及邻近的西平、泌阳、舞阳、平顶山、

班戈，藏语意为“吉祥保护神”，因境内的“班戈错（湖）”而得名。优越的地理、人文环境使这个地方的藏民先天造就了能歌善舞的性

阿数瑟起源于云南省少数民族先民创造的葫芦笙打歌，后来加入了竹笛、小三弦等乐器，形成集歌、舞、乐为一体的传统音乐艺术。因尾

土家族民歌，是土家族人民在长期山地环境中传递历史记忆、民族情感、民风习俗、生产生活等信息的民歌。土家族民歌在贵州省广泛流

筝是广泛流传于民间的古老拨弦乐器，它在各地流行的过程中，与当地民歌、说唱、戏曲等民间音乐相结合，形成了具有不同音韵特点和

南闸民歌是主要流传于江苏淮安市淮安区南闸镇的传统民歌，在传承过程中，逐步辐射到白马湖四周百里方圆的湖泊水网地区。南闸位于

蒙古族绰尔，又称“冒顿潮尔”，亦称“胡笳”、“潮尔”，是一种边棱气鸣乐器。它产生于秦汉时期，在《太平御览》、《乐府诗集》

芦笙是流行于中国西南地区苗、侗、水、仡佬、瑶、壮、彝等民族中的一种多管型簧管乐器，它由带簧笙管、笙斗、吹管和共鸣筒组成，

潮尔，意为共鸣，亦称“胡兀尔”，是以蒙古族特有的同名外弓乐器潮尔演奏的传统音乐表现形式，主要流布于内蒙古自治区通辽市、赤

佛教音乐是佛教寺院在各种法事活动和节日庆典中使用的音乐。佛教约在东汉明帝年间传入中国，来自印度与西域的佛教音乐在长期发展

茅山号子源于江苏省兴化市茅山镇，在苏中里下河地区流传甚广。传说茅山号子与孟姜女寻夫到长城的故事有关。相传，孟姜女行至山海

道教音乐又称“道场音乐”，是道教斋醮科仪活动中使用的音乐，它与道教一样，都是发端于古代巫觋的祭祀歌舞。道教音乐由器乐和声

藏族扎木聂弹唱是青海藏区影响最大的弹唱艺术，主要流行于青海省海南藏族自治州的共和、同德、兴海、贵南、贵德等县。 　　扎木