非物质文化

锣鼓艺术(八音锣鼓)(广东省佛山市顺德区)

八音锣鼓是以锣鼓柜为流动舞台,演奏敲击、吹奏、拉弹乐器的传统音乐表现形式,流行于珠三角腹地、广府文化中心区域之一的广东省

傩舞(祁门傩舞)(安徽省祁门县)

傩舞是传统社会具有祭祀礼仪性质的原始舞蹈,历史悠久。据传,周代时曾有“大傩”、“乡人傩”的称谓,汉代以后逐渐成为国家正统

藏族民歌(甘南藏族民歌)(甘肃省甘南藏族自治州)

藏族民歌是藏族地区主要的民间音乐形式,它可分为山歌(牧歌)、劳动歌、爱情歌、风俗歌、诵经调等类型。山歌在卫藏地区称为“拉

锣鼓艺术(云胜锣鼓)(山西省原平市)

云冈大锣鼓,也称“云胜锣鼓”,还称“晋北大锣鼓”,主要流传于晋北地区,其中以原平市永兴村最为著名。在云冈石窟的第16窟中,

蒙古族安代舞(内蒙古自治区库伦旗)

安代舞发源于库伦旗,据考证约形成于明末清初。当时库伦体制是“政教合一”,寺庙林立,僧侣众多。清朝中期,各地闯关东的移民大

朝鲜族洞箫音乐(吉林省珲春市)

洞箫是中国朝鲜族的一种传统乐器,至今已有一千五百余年的历史。   每逢节日或乡村婚嫁寿诞典礼,中国朝鲜族人民都会有洞箫演

羌姆(江洛德庆曲林寺尼姑羌姆)(西藏自治区日喀则市)

江洛德庆曲林寺尼姑羌姆主要流布于西藏自治区日喀则市往东近100公里处的年木乡境内。尼姑羌姆是指在鼓乐伴奏下表演的宗教舞蹈。

佛教音乐(北武当庙寺庙音乐)(宁夏回族自治区平罗县)

佛教音乐是佛教寺院在各种法事活动和节日庆典中使用的音乐。佛教约在东汉明帝年间传入中国,来自印度与西域的佛教音乐在长期发展

鼓舞(陈官短穗花鼓)(山东省广饶县)

中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长,流布全国各地,影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语,既形

哈萨克族冬布拉艺术(新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州)

哈萨克族冬布拉艺术是以古老的哈萨克民间乐器冬布拉为中心的一个民族民间乐种,流传于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、乌鲁木

狮舞(青狮)(广东省揭阳市)

“青狮”俗称“青狮白目眉”,也称“开口狮”,是潮汕地区独有的深具地方特色的传统狮舞。   在潮汕,早期的舞狮除有习武和娱

彝族三弦舞(阿细跳月)(云南省弥勒县)

彝族三弦舞是彝族人民代代相传的一种民间舞蹈,在休闲或欢乐时,彝族人往往都会跳起它。不同地区和不同的彝族支系对三弦舞各有不

锡伯族民歌(新疆维吾尔自治区察布查尔锡伯自治县 )

锡伯族民歌是锡伯族传统音乐表现形式,广泛流布于新疆维吾尔自治区察布查尔锡伯自治县的锡伯族群众中,并在其他地方锡伯族人中也

秧歌(滦州地秧歌)(河北省唐山市滦州市)

滦州地秧歌为冀东地秧歌三大流派(昌黎、滦州、乐亭)之一,是河北滦州人民在长期的社会实践中创造出来的一种娱人娱己的民间舞蹈

两当号子(甘肃省陇南市两当县)

两当号子是一种民间歌唱艺术,分布于甘肃省陇南市两当县全境及周边市县。两当位于甘肃省东南部、陕甘川交界的秦岭山区,素有“秦

苗族民歌(苗族飞歌)(贵州省雷山县)

苗族主要聚居于贵州东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带,苗族民歌是苗民在长期生

锣鼓艺术(太原锣鼓)(山西省太原市)

锣鼓艺术是我国较为常见的民间器乐演奏形式,它分布广泛,在河北、天津、山西、上海、河南、湖北、山西等地都有流传。虽然各地所

鼓舞(花鞭鼓舞)(山东省商河县)

中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长,流布全国各地,影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语,既形

龙舞(泸州雨坛彩龙)(四川省泸县)

龙舞,也称“舞龙”,民间又叫“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”,在全国各地和各民族间广泛分布,其形式品种的多样,是任何其他

维吾尔族民歌(罗布淖尔维吾尔族民歌)(新疆维吾尔自治区尉犁县)

维吾尔族民歌蕴藏极为丰富,按其内容可分为传统民歌和新民歌两大部分。传统民歌包括爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌等,其中

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