非物质文化

六祖传说是以禅宗第6代祖师惠能的传奇经历、圣迹、圣物为依托，口耳相传的民间文学。六祖传说主要流行于广东省新兴县，县城和集

码头号子主要流传于码头及货场，在船舶装卸和货物抬扛、推拉等相关的劳动中演唱。这类劳动需要工人承重行进，由此造成号子节奏鲜

广东汉乐分布在广东梅州、汕头、韶关、惠阳等地区，又以梅州市大埔县为代表，旧称客家音乐、外江弦、儒家乐、汉调音乐等。据查是

崖州民歌是海南民歌的古老歌种之一。由三亚市落笔洞古人类遗址考古成果可知，一万年前已有“三亚人”在这里生息。宋太祖开宝五年

在安徽省六安地区，大别山纵横千里，淮河水穿境而过，流布在这一带的皖西大别山民歌因山而生，藉水而传，代代相沿，生生不息。

阿尔麦多声部民歌是黑水地区人民在远古征战及生产、生活和劳作中创造出的地域特色明显的民族音乐。该遗产项目主要流布于四川省阿

武汉大禹治水传说是反映大禹在长江流域治水的神话故事，流传数千年，家喻户晓。武汉大禹治水传说主要流传于湖北省武汉市。武汉市

老子传说是千百年来一直流传于涡阳民间的关于老子的传说，富有地方特色，起源于安徽省亳州市涡阳县闸北镇郑店行政村，流传于涡阳

徐福传说是关于历史事件和历史人物的民间传说，长期以来流传在沿海一带的民众当中。徐福，字君房，秦代方士，琅琊人，其于公元前

巴山背二歌系指产生并流传于四川东北部米仓山南麓巴中市辖区内的一种山歌。人们把从事长途背运的人叫“背老二”或“背二歌”，所

苏东坡传说，是有关北宋文学家苏轼的传说。从宋元时期开始，苏东坡传说就记入正史及各家笔记、诗话、文集、方志和野史，明清时不

多声部民歌指的是织体结构形态为多声部形式的民间歌曲，中国的多声部民歌主要集中在壮、侗、布依、高山、毛南、提价、苗、彝等十

十番音乐又称“十班”、“五对”等，因用丝、竹、革、木、金制作的10件乐器演奏而得名。这种音乐轻松活泼，节奏感强，音律和谐，

位于北京市延庆县的八达岭长城历史悠久，自古以来就是军事重地及交通要道。最早有关八达岭的传说源于上古神话，产生于文字创造之

十番音乐又称“十班”、“五对”等，因用丝、竹、革、木、金制作的10件乐器演奏而得名。这种音乐轻松活泼，节奏感强，音律和谐，

江河号子是指长江、黄河及其支流上船工们所唱的各种号子，江河之中水急弯大、地貌复杂的航段，行船极为困难，只能靠船工拉纤前行

沪谚是我国几大著名的方言谚语之一。其中心流行区是上海的陈行，故也有人称其为“陈行谚语”。近代以来，第一部地方性谚语集《越

乌珠穆沁长调是流传在内蒙古锡林郭勒地区的一种蒙古族传统音乐表现形式，其核心分布区为乌珠穆沁部落居住的西乌珠穆沁旗和东乌珠

玄奘传说是主要讲述唐代高僧玄奘一生传奇经历的民间文学表现形式，主要流传于以河南省洛阳市偃师区缑氏镇玄奘故里为中心的洛阳及

刘基（1311—1373），字伯温，溢号文成。元末明初军事家，政治家及诗人。刘伯温传说源远流长，在其家乡浙南青田、文成一带家喻户