非物质文化

龙舞也称“舞龙”，民间又叫“耍龙”、“耍龙灯”、“舞龙灯”，是中国分布最广、影响最为深远的一种民间舞蹈。这种舞蹈具有多样

苍南正一派科仪音乐是道教法事使用的传统音乐，主要流传于浙江省南部闽语系分布区，重点流布于浙江省苍南县的马站镇、矾山镇、桥

琵琶是我国古老的弹弦乐器，“琵琶”二字初见于东汉许慎的《说文解字》。“批”和“把”是这一传统乐器的两种演奏手法，相当于今

阳信“鼓子秧歌”是山东代表性民间舞蹈“鼓子秧歌”的一个重要流派，主要流传在阳信县洋湖乡、温店乡镇、流坡坞、劳店乡以及附近

赛乃姆是新疆维吾尔族广泛流传的一种民间舞蹈，和田赛乃姆发源并流传于新疆维吾尔自治区和田地区于田县。于田县位于新疆西南部，

锣鼓艺术是我国较为常见的民间器乐演奏形式，它分布广泛，在河北、天津、山西、上海、河南、湖北、山西等地都有流传。虽然各地所

香港道教信仰和仪式，源自广东省珠江三角洲地区，分为正一道士和全真道堂两大类。全真道堂主要是20世纪20至40年代起由来自广东的

邛都洞经音乐是以谈演、诵唱《太上玉清无极总真文昌大洞仙经》为主要内容的传统仪礼音乐，它受到道家和儒家的影响，形成了自成一

龙舞也称“舞龙”，民间又叫“耍龙”、“耍龙灯”、“舞龙灯”，是中国分布最广、影响最为深远的一种民间舞蹈。这种舞蹈具有多样

九江山歌是以“三声腔”为典型特征，流传于江西省西北部九江县（汉初建县，名为“柴桑”）的山歌类型。 　　九江山歌在九江传唱

鹤舞是发源于朝鲜的一种民族舞蹈，传入中国已有百年。它最早是大型宫廷歌舞五方处容舞中的一种穿插表演形式。李氏王朝时期，鹤舞

藏族民歌是藏族地区主要的民间音乐形式，它可分为山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗歌、诵经调等类型。山歌在卫藏地区称为“拉

中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长，流布全国各地，影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语，既形

武家鼓吹乐棚，是集音乐、打击乐与表演为一体的综合性演艺形式，由武家民间鼓乐班世代相传，现在主要活跃在黑龙江省大庆市林甸县

羌族羊皮鼓舞羌语称为“莫恩纳莎”或“布滋拉”，主要流行于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县的龙溪、雁门、绵篪等地，而以龙溪乡

锣鼓艺术是我国较为常见的民间器乐演奏形式，它分布广泛，在河北、天津、山西、上海、河南、湖北、山西等地都有流传。虽然各地所

高跷也叫“高跷秧歌”，是一种广泛流传于全国各地的民间舞蹈，因舞蹈时多双脚踩踏木跷而得名。高跷历史久远，源于古代百戏中的一

麒麟舞是广泛流行于全国各地的一种传统民间舞蹈，至今已有五百多年的历史。它是祥瑞太平、风调雨顺、国泰民安的象征，表演时通常

乌拉陈汉军旗单鼓舞是乌拉陈汉军旗常氏、张氏家族在家族祭祀活动中的舞蹈。常氏家族称其为“单鼓”，张氏称其为“太平鼓”。 　

仗鼓舞是桑植白族男子手持仗鼓（细腰长鼓，或作“丈鼓”）表演的一种男子集体舞蹈，在桑植县白家山寨的节日庆典、庆贺丰收、游神